صاحب صدا همان فراري لشگر اسامه و جنگهاي ديگر بود. عجب بي‏شرمي و چه بي‏حيايي. يعني کار عمر به جايي رسيده که در حضور پيامبر و در ميان اهل‏بيت و اصحاب و هنوز در زمان حيات او در خانه‏ي خودش چنين سخني مي‏گويد؟ پس واي بر روزي که پيامبر از دنيا برود.

عدّه‏اي از اصحاب خشمگين از اين کلام گستاخانه بر وي شوريدند و تازه دانستند عمر چگونه جرأت نموده چنين بگويد. چون عدّه‏اي هم به حمايت از او برخاستند که عمر راست مي‏گويد.

عجب، پس اين منافقين همه جا برايشان سقيفه است.

در کنار خانه‏ي خدا با يکديگر معاهده مي‏نمايند و هم قسم مي‏شوند و نوشته و قرارداد مي‏نويسند که نگذارند خلافت به دست اهل‏بيت برسد.

در بازگشت مکّه قصد جان پدرم را مي‏کنند.

از لشگر اسامه شبانه فرار مي‏کنند، و در صبح‏گاه مسجد پيامبر فتنه به

پا مي‏نمايند...، و اينک در حجره‏ي پيامبر و در حضورش هم سقيفه تشکيل مي‏دهند. حال خواهم گفت سقيفه کجاست و در آن چه کردند.

البتّه مي‏دانم که بسياري از کارها و خبرها توسّط دو دخترهاي ابوبکر و عمر يعني عايشه و حفصه صورت مي‏گيرد که همسران پدرم هستند.

آري، به قدري گفتگو بين صحابه‏ي راستين پدرم و صحابه‏ي منافق (عمر و طرفدارانش) بالا گرفت که پدرم متوجه شد. با همان حال فرمود:

از نرد من برويد.

و روي خود را از آنان برگرداند.

کار من شده گريه و اشک. از اين حالِ پدرم که روز به روز تحليل مي‏رود. از فتنه‏ي روز افزونِ منافقين و نگراني آينده‏ي اسلام.

و از آزارهايي که به پدرم و همسرم مي‏دادند.

فقط يک چيز است که گاهي تسکينم مي‏دهد.

در گوشه‏اي از حجره مي‏گريستم که صداي پدرم را شنيدم مرا به سوي خود خواند. مثل هميشه به سويش شتافتم و او آهسته در گوشم چنين گفت:

فاطمه‏ام، بعد از من تو اوّلين کسي از اهل‏بيتم هستي که به من مُلحق مي‏شوي.

و من از اين سخن چنان غرق شادي شدم که در همان حالِ زار لبخند زدم و همه تعجب کردند. عايشه مثل هميشه خواست تا فضولانه و

زيرکانه سبب شادي‏ام را بداند که به او گفتم:

کلامي را که پدرم سرّي به من گفته هيچگاه آشکار نخواهم نمود.

شد روزِ بيست و هشتمِ ماه صفر. سرِ پدرم بر روي زانوان همسرم علي بود و پدرم با او سر و سرّي ديگر داشت. با يکديگر سخن مي‏گفتند و هيچکس غير از خودشان نمي‏دانست چه مي‏گويند!

ناگهان ديدم اميرالمؤمنين سربلند نمود و خبر شهادت پدرم را به همگان داد. من که ديگر تحمّل نداشتم شيوَنَم برخاست و زاري‏ام را شروع نمودم. مي‏گريستم چون مي‏دانستم پدرم را همان دو زن (عايشه و حفصه) با سمّ شهيد کرده‏اند و به مرگ طبيعي از دنيا نرفته است.

مي‏گريستم چون پدرم را از دست داده بودم و نه تنها من و حسنين و زينبين که امّت يتيمِ رسول‏اللَّه شده بود.

من يک طرف مي‏ناليدم و همسرم در گوشه‏اي و فرزندانم در کناري ديگر. نه فقط ما که همه‏ي در و ديوار و خانه مي‏گريست تمام مدينه مي‏گريست، و تمام عالَم و عوالم.

آري، اين آيه تحقّق يافته بود:

«وما محمّد إلاّ رسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قُتل إنقلبتم علي أعقابکم و من ينقلب علي عقبيه فلن يضرّ اللّه شيئاً و سيجزي اللَّه الشاکرين [2] ».

من مظلومه‏ام، اينجا وطنِ غربت مدينه است، و سال يازدهم هجري. خانه‏ي ما ديگر عزاخانه شده و ما اهل‏بيت همه ماتم‏زده.

از بيرونِ خانه گاهي صداي هياهويي مي‏آيد و معلوم است در مدينه خبرهايي است. همسرم علي اميرالمؤمنين با دلي پُر اندوه و قلبي پُر غصه پدرم را غسل داد و کفن نمود و همراه با عدّه‏اي از اصحابِ خصوصيِ پيامبر و من هم همراه آنان بر پيکر پاک پدرم نماز خوانديم. سپس مردم دسته دسته مي‏آمدند و آيه‏ي «إنّ اللَّه و ملائکته... [1] » را بر بدن پدرم مي‏خواندند و مي‏رفتند، تا سه روز.

بعد از سه روز پيامبر را طبق وصيّتش در همانجايي که از دنيا رفته بود دفن نموديم.

ولي بسيار تعجّب داشت. مردم، هيچکس به سراغ همسرم علي نيامدند. آخر مگر نه اينست که او خليفه‏ي پيامبر و اميرمؤمنان است.

امروز، چند روز است که پدرم از دنيا رفته و من جز چند تن هيچکس را در خانه‏مان نمي‏بينم. لااقلّ براي تسلاّي ما هم شده بايد مي‏آمدند.

ناگهان:

صداي در بلند مي‏شود و پشت سرِ آن نواهايي که هيچ به تسليت گفتن و يا خدمت امام و پيشواي خود رسيدن نمي‏ماند.

من پشت در مي‏روم و مي‏شنوم که قنفذ همراه عدّه‏اي مي‏گويد:

به علي بگوييد به مسجد بيايد و با خليفه‏ي رسول‏اللّه بيعت نمايد.

واقعاً شنيدني است! ابوبکر که بوده که حال بيايد و جانشين پدرم شود. به مسجد رود و بر منبر پدرم رسول‏اللَّه نشيند و کسي را بفرستد که اميرمؤمنان علي بن ابي‏طالب برود و با او بيعت کند!!!

چنان وجودم را خشم و نفرت فراگرفته که در را به رويشان باز نمي‏کنم و از همان پُشت در بَرِشان مي‏گردانم و خود با غصّه‏اي جديد به داخل بازمي‏گردم.

واي که چقدر مصيبت در اين چند روز ديده‏ام. از دست دادن پدرم بي‏وفايي مردم نسبت به من و شوهرم، و حالا مي‏شنوم که ابوبکر خليفه شده و اين از همه چيز مصيبتش بيشتر است.

آري، خلافت غصب شده و اکثر مردم هم رضايت داده‏اند! آن هم به شخصي چون ابوبکر!! و اين يعني بي‏ثمر گذاردن زحماتِ پدرم از ابتداي بعثتش در مکّه و سپس در مدينه و جنگ‏هاي جان فرسا و تا آخرين لحظات عمرش و نه تنها پدرم، که زحمات همه‏ي انبيايِ الهي. من زهراي «عالمه»ام و داناي تمام مطالب و من خوب مي‏دانم اين مردمِ بي‏وفايِ مدينه با اين کار خود چه کرده‏اند.

هنوز آرام نگرفته بودم که با صدايِ در بلند شد. پشت در رفتم:

باز همان کس و همان حرف.

عجب بي‏حيايي و عجب بي‏ديني! يعني اين قدر خود فروختگي و بي‏شرمي؟!

اين بار نيز در را نگشودم و بي‏جواب برگشتند.

رفتند و هر کس بود مي‏گفت ديگر نمي‏آيند و به همين اندازه بس مي‏کنند.

ولي لحظاتي بعد:

صداي نعره‏اي در فضا پيچيد:

«در را باز کن و الاّ خانه را با اهلش آتش مي‏زنم».

اي واي. اين چه حرفي است و آيا گوينده‏اش انسان است؟!

صدا را خوب مي‏شناسم. صداي خشن و کُفرگوي عمر است که بار ديگر با اين کلمات و حرکات کُفر خود را به نمايش گذارده است.

براي بار سوّم پُشت درمي‏آيم تا شايد اين بار ديگر حيا کنند و بروند و لااقلّ ما را به حال خود گذراند.

هر چه با آن مرد که نعره مي‏کشيد حرف زدم و هر چه اطرافيانش به او گفتند اين فاطمه‏ي صدّيقه و داغ ديده است با تو سخن مي‏گويد، گويي قلب او از سنگ بود و سخت‏تر.

لحظه لحظه همهمه بيشتر مي‏شود و نزديکتر. مثل اين که اين بار قصد بازگشت ندارند مگر با همسرم علي و من هيچگاه نخواهم گذاشت چنين شود.

گويي اين مردم به دين و آئين، بلکه به شرف و انسانيّت و به همه چيز يکباره پشت پا زده بودند. آخر اگر دين هم نباشد انسانيّت به کجا رفته؟ من تازه پدرم را از دست داده‏ام. فرزندانم تازه يتيم جدّشان شده‏اند و همسرم به تازگي بي‏برادر. گيريم خلافت حقّ ما نبود که غضب کرده‏اند و گيرم ما اهل‏بيتِ عصمت نبوديم، و گيرم نبود هزاران خلافِ ديگر.

و اکنون دسته‏هاي هيزم است که مردم مي‏آورند و در پايِ در ريخته مي‏شود. گويي دين دارد از بين مي‏رود که اين قدر غيرت نشان مي‏دهند که همه مي‏دانند هر کس امروز بيشتر هيزم بياورد فردا منصبش بالاتر خواهد بود!! اين اوّلين لشگرکشي منافقين و غاصبين است که به خانه‏ي وحي هجوم آورده‏اند و مي‏خواهند آن را با اهلش به آتش بکشند! پس واي به فرداي اسلام و حال و روز اهل‏بيتِ پيامبر.

شعله‏ي آتش از لابلاي در خودنمايي مي‏کرد و نزديک و نزديکتر مي‏شد و هيزُم‏ها که هر لحظه شعله‏ورتر. کم کم شعله‏هاي هيزم در را به خود گرفت. در مي‏سوخت و دلِ پيامبر را مي‏سوزاند و نه اين در مي‏سوخت که تمامي هستي در آتش بود.

حالا نيمي از درِ خانه سوخته...، و من که کار را تا بدينجا ديدم آماده‏ي فدا شدن براي امامم و همسرم شدم. پس دو دستم را به دو گوشه‏ي در مي‏گذارم و با تمام قدرت آن را مي‏فشارم. لهيب آتش کاملاً به صورتِ من مي‏خورد و حرارتش را حسّ مي‏نمايم ولي از جايم تکان نمي‏خورم، هر چه مي‏خواهد بشود.

ناگهان:

عمر با پايش به شدّت به در مي‏کوبد. در از جايش کنده مي‏شود و به روي من مي‏افتد.

و من که فرزندي در رحم دارم بي‏طاقت نقش زمين مي‏شوم مي‏نالم:

آه. يا رسول‏اللَّه، آيا با دختر و حبيبه‏ي تو چنين مي‏شود؟

و سپس مي‏نالم:

فضّه مرا درياب که کودکم را کشتند.

مردم، گويي کشوري را فتح کرده‏اند. همه به درون خانه هجوم مي‏آورند در حالي که من پشت در افتاده‏ام و در تب و تاب خود هستم. مي‏نالم و مي‏گريم و فضّه به دورِ من مي‏گردد.

چه بگويم که آن روز گويي قيامت به پا شده بود و بال‏هاي ملائکه در آتشِ فتنه که از در شعله مي‏کشيد مي‏سوخت، و چرا نسوزد که اين آتش از درِ خانه سيده‏ي زنان عالميان و بانوي محشر و قيامت بود.

چرا نسوزد که چهار طفلِ من: حسن و حسينم، زينب و امّ‏کلثومم همچون پروانه به دور شمع وجودم مي‏گشتند و با آب شدن من مي‏سوختند.

چرا نسوزد که طفلي که در رَحِم داشتم از بين رفت. فرزند دلبندم که حسرت ديدارش به دلم ماند و پدرم او را «محسن» ناميده بود.

و چرا نسوزد که اين منافقين دري را سوزاندند که جبرئيل پس از اجازه با ادب وارد مي‏شد.

ولي هيچ‏يک از اينها براي منِ فاطمه مصيبت عظمي نبود. اوجِ مصيبت من چهره‏ي همسرم مظلومم علي است. من همسرم را خوب مي‏شناسم، و نه من بلکه همه.

تا اين سر و صدا را شنيد سراسيمه بيرون دويد و ديد آنچه نبايد ببيند. وجودش سراسر خشم بود و غضب. جلو آمد و گريبان آن مردَک (عمر) را گرفت و او را به قصد کشتن بر زمين کوبيد و بر سينه‏اش نشست و ولي به ياد وصيت پدرم افتاد و قولي که از همسرم گرفته بود:

مبادا بعد از من دست به شمشير ببري.

از روي سينه‏ي عمر بلند شد و خطابش نمود:

اگر نبود وصيّت پيامبر مي‏دانستي که جرأت چنين کاري را نداري.

و آن مرد، که نه بلکه نامرد وقتي دانست دستان شوهرم فعلاً به شمشير نمي‏رود و چون از انسانيّت هيچ بويي نبرده بود، فرياد برآورد و من وقتي متوجّه شدم که همسرم را کشان‏کشان به مسجد مي‏بُردند.

هيچ رَمَق نداشتم. يک زن هجده ساله مگر چقدر تحمّل دارد؟

فراق بابا، آن چنان پدري.

روگردانيِ مردم.

و از همه مهمّ‏تر غصب خلافت.

و حالا هم اينگونه حرمت‏شکني و حريم‏سوزي و سپس اينگونه حمله و آتش و بعد درد سينه و پهلو و سقطِ جنين!

ولي اينجا جايِ اين حرف‏ها نيست. بايد تا آخرين نفس در راه امامِ معصومم که اينگونه مظلوم شده بايستم.

برخاستم و بين همسرم و آن نامردانِ دين برگشته ايستادم. به خدا نخواهم گذاشت اميرالمؤمنين را به مسجد ببرند. آن هم آن چنان: بدون عمامه و با پاي برهنه...!! چهل مرد بودند که همسرم علي را مي‏کشيدند تا او را براي بيعت با خليفه‏ي ساختگيِ خود ببرند.

پس من هم کمربند او را گرفتم و به قوّت تمام کشيدم و اين قوّت، قوّت الهي بود که با آن همه درد و رنج اين چهل مرد حريف من نبودند.

مستأصل شده بودند. از طرفي بيعت با ابوبکر دير مي‏شد! و از طرفي من دست‏بردار نبودم، که ناگهان باز نعره‏ي عمر بلند شد:

قنفذ! چرا دست فاطمه را کوتاه نمي‏کني؟

و من زماني درد را در تمام وجودم حسّ نمودم. دردي که از تازيانه‏ي قنفذ که به دورِ بازويم پيچيده بود تمامِ بدنم را لرزاند و من بيهوش روي زمين افتادم.

وقتي چشم بازنمودم همه رفته بودند. سراسيمه از فضّه سراغ همسرم را گرفتم که گفت به سوي مسجد بردندش.

درنگ نکردم و به سوي مسجد شتافتم.

عجب منظره‏اي! ابوبکر بر منبر پدرم نشسته و دار و دسته‏اش درو او را گرفته‏اند. همسرم اميرمؤمنان را پاي منبر نشانده‏اند و عمر شمشير به دست بالاي سر او ايستاده و مثل هميشه فرياد مي‏زند و کُفر مي‏گويد:

اگر با ابوبکر بيعت نکني تو را مي‏کشيم.

فرزندانم حسن و حسين تا اين جمله را شنيدند خود را در آغوش پدرشان انداختند و شروع به گريه نمودند. من هم که کار را اين‏گونه ديدم گفتم:

هم الآن سر قبر پدرم مي‏روم و نفرينتان مي‏کنم.

پيراهن پدرم را روي سرم انداختم. موهاي خود را پريشان نموده بر سرِ قبر پدرم رفتم. هنوز نفرين نکرده بودم که ستون‏هاي مسجد از جا

حرکت کرد و آماده که من لب بازکنم و مدينه زير و رو شود، که صداي سلمان را شنيدم:

علي مي‏فرمايد:

پدرت رحمت براي عالميان بود. تو هم دست از نفرين بردار.

و من هم که هر چه مي‏کردم براي امام و دينم بود از همان جا با حالي زار و بدني مجروح به خانه بازگشتم.

من زينبم، اينجا مسجد جدّم رسول‏اللَّه است، و حدود يک ماه پس از او.

تا به حال اين‏گونه مادرم به مسجد نيامده بود.

چندي پيش مادرم در بستر بيماريَش در خانه بود که ناگهان نمايندگانش در فدک آمدندو خبر دادند ابوبکر آنها را از فدک اخراج نموده و خود با نيرنگ فدک را صاحب شده است.

واضح بود که غصب فدکِ مادرم تنها غصب يک باغستان عظيم نيست. بلکه دشمنان در پسِ پرده‏ي آن فراوان قصدهايي دارند و هزاران فتنه. اکنون هم مادرم به مسجد مي‏رود تا در کنار بازستاندن حقّش تمام نقشه‏هاي آنان را برملا کند و براي آخرين بار با اين مردم و سر کرده‏اشان ابوبکرِ بر منبر نشسته سخن گويد و بگويد آنچه از جانب خدا وظيفه دارد. مي‏خواهند بپذيرند يا نپذيرند که قبول نکردنِ اين مردمِ منافق خود بهترين علامتِ عصمت مادرم و گفته‏هايش است.

ولي من حجاب مادرم را خوب ديده‏ام که هرگز اينگونه به مسجد

نخواهد رفت. پس دستور داد پرده‏اي نصب کردند و خود در ميان عدّه‏اي از زنان به راه افتاد در حالي که قامت خود را نمي‏توانست راست بگيرد و لباسش زير پايش مي‏رفت و من هم با او بودم. يعني او مرا با خود بُرد و همه به پُشت پرده رفتيم.

مسجد پُر است از جمعيّت و همه مُستَمِعين منبرِ ابوبکر!

همين که رسيديم مادرم زهرا از دل و چنان ناله‏اي کرد که قلبم را لرزاند و همه‏ي اهل مسجد را به گريه درآورد، آن هم آن مردم را. مثل اينکه به ياد جدّم رسول‏اللَّه افتادند.

مادرم، صبر کرد تا همه ساکت شدند. تا خواست سخن شروع کند باز صداي گريه‏ي مردم بود که در مسجد پيچيد، و اين چند مرتبه تکرار شد.

تا بالاخره آرام شدند و مادرم خطابش را شروع نمود:

«أبتدي بحمد من هو أولي بالحمد والطول والمجد ألحمداللَّه علي ما أنعم و...».

صد حيف که چه معصومه‏اي و چه کلماتي براي چه کساني و چه قلب‏هايي.

ولي نه، مادرم اگر تنه براي آن مردم و آن دو نفر (ابوبکر و عمر) و تنها گرفتنِ فدکش بود که به مسجد نمي‏آمد و خطبه نمي‏خواند.

مادرم خطبه مي‏خواند تا خطبه‏ي پدرش پيامبر در غدير خم را- که دو ماه و اندي پيش در بازگشت از مکّه خواند- تفسير نمايد.

مادرم فاطمه خطبه مي‏خواند تا آيندگانِ امّت و قيامت بدانند

عصمت در کيست و ولايت چيست. بدانند ظلم يعني چه و بدتر از ابليس يعني که.

مادرم زهرا سخن مي‏گفت تا مسلمانان بلکه جهانيان بدانند خلافتي که از پدرم اميرالمؤمنين علي غصب شده همه‏ي پايه‏هاي آن و حتّي منبع ماليِ آن بر روي نفاق و دزدي است.

بدانند اين غاصبين مقامي را از اهلش گرفتند که ديگر باز پس نخواهد آمد مگر به دستِ منتقمِ ما اهل‏بيت.

مادر عزيزم خطبه مي‏خواند تا منِ زينب را که همچون او به ناچار و از روي اضطرار در بازار کوفه و پس از شهادت برادرم حسين سخن مي‏گويم درس داده باشد و بياموزد که چه بگويم و چگونه شاگردانِ اينان را مفتضح سازم.

مادر معصومه‏ام خطبه مي‏خواند تا يک دنيا معارف و حقايق را به بزرگان بشر بياموزد.

و مادر مظلومه‏ام خطبه مي‏خواند تا فدکش را بگيرد و حقِّ غصب شده‏اش را بازگرداند.

اين منم که خطبه‏ي مادرم را از ابتدا تا انتها حفظ نموده‏ام و به نسل‏هاي آينده مي‏رسانم که اين کار در اين سنّ تنها از من برمي‏آيد و بس.

مادرم ابتدا حمد و ثناي خداوند را نمود و سپس مبعوث شدن جدّمان رسول‏اللَّه را يادآور شد و از آن پس:

رو به مهاجرين و انصار نمود و آنان را متوجه مقام ولايت و اهل‏بيت نمود و گفت از تقوا و ايمان و مختصري وظايف که همه گوشه‏اي از علمِ بي‏مُنتهاي او بود. سپس فرمود:

«اي مردم، بدانيد من فاطمه‏ام و پدرم محمّد است، کلام اوّل و آخر من اين است،...».

از زحمات پدرش در راه تبليغ رسالت گفت که آن مردم خود همه را شاهد بودند، چه در مکّه و يا در مدينه.

و از زحمات همسرش و پدرم اميرالمؤمنين در جنگ‏ها گفت.

سخن که بدينجا رسيد از رفتار مردم پس از شهادت پيامبر گفت و اينکه چرا اين مردم اينگونه کرده‏اند.

...

مادرم همچنان سخن مي‏گفت و آن مردَکِ بر منبر نشسته که از ابتدا انتظار داشت مادرم از فدکش گويد، تا به حال متحيّر مانده بود که فاطمه‏ي زهرا چه مي‏گويد. او خوب مي‏دانست که مادرم اينها را مي‏گويد تا بفهماند اقدام به غصب فدک تنها براي غصب ثمره‏ي باغي نيست، بلکه براي از بين بردن اين معارف و مطالب است که بازگو مي‏کند و هم برايِ غصب خودِ فدک.

مادرم که تا بدينجاي سخنش ريسيده‏هاي سقيفه را خوب بازکرده بود، از فدکش نيز گفت:

«اي پسر ابي‏قُحافه (ابوبکر)، آيا در کتاب خداست که تو از پدرت ارث ببري ولي من از پدرم ارث نبرم؟ مطلبي تعجّب‏آور و متحيّرکننده آورده‏اي که از روي جرأت بر قطعِ رحمِ رسول‏اللَّه و شکستنِ پيمان چنين اقدامي کرده‏ايد!...».

ديگر مثل اينکه دلِ مادرم به تنگ آمده بود. پس خطاب به پدرش درد دل‏هايي نمود.

مردم، در تمام اين مدّت مات بودند و گوش فرامي‏دادند. آيا اين پيامبر است که زنده شده و يا جبرئيل مستقيماً با آنان سخن مي‏گويد؟! که صداي مادرم قلبشان را لرزاند:

«...، اين چه سُستي است در ياريِ من و چه ضعفي است در کمک به من و چه کوتاهي است درباره‏ي حقّ من و چه خوابي است که در مورد ظلمِ به من شما را در ربوده است؟...»

و گفت آنچه آنان با ما کرده بودند و يا تماشاگر بودند.

توبيخشان کرد که چرا بپا نمي‏خيزيد و اينگونه زبون‏وار و متملّق‏گونه سر خم مي‏نمايند و دستِ ناحقّ مي‏فشارند. چرا تا اين حدّ راضي به حق‏کُشي و حقيقت‏پوشي‏اند؟ گفت کسي که دختر پيامبر را عزيز ندارد بر اوست عار و عذابِ خداوند. و باز هم از فرموده‏هاي پدرش درباره‏ي خودش را بيان کرد و در اين مدّت مهر سکوت بر دهان همه خورده بود. تا مادرم ساکت شد.

مادرم که ساکت شد از بالاي منبر صدايي آمد که دورويي و حيله‏اش را با چشم هم مي‏شد ديد و از پشت پرده دانستم صداي ابوبکر است:

شروع به تعريف از مادرم نمود و اين کارِ هميشگي او بود، آرامش با نفاق. گريه‏ي با تزوير و اظهار محبّت با خيانت.

سپس براي اينکه غصب فدک را شرعي! و قانوني جلوه دهد، حديثي را عنوان کرد که:

«ما گروه انبياء ارث بُرده نمي‏شويم (کسي از ما ارث نمي‏بَرَد)، آنچه از ما مي‏ماند صدقه است».

ولي ندانست با مادرم يعني فاطمه‏ي زهرا سخن مي‏گويد و او برتر از

انبياست. مادرم با خواندن چند آيه درباره‏ي ارث بُردنِ انبيا همچون حضرت داوود کلام آنان را باطل کرد و جوابشان را داد و جهالت آنان را بر ملا نمود.

کار که اينگونه شد آن معدنِ نيرنگ حيله‏اي ديگر ريخت و اين بار حرف از مردم به ميان آورد که من براي اينان چنين نمودم و همه به غصبِ فدک راضيَند. مادرم چون چنين شنيد و مي‏دانست مردم همه بدَشان مي&

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: